巫的笔顺
巫的意思
巫
wūㄨ基本解释
①以祈祷求神骗取财物的人。~婆。女~。男~。~术。小~见大~(喻小的跟大的一比,就显得小不如大)。
②姓。
详细解释
名词
1.象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义:古代称能以舞降神的人。
2.同本义shamman; witch。
巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。 —— 《说文》一驼背巫。 —— 《聊斋志异·促织》巫从旁望空。巫医乐师百工之人。 —— 唐· 韩愈《师说》
3.商代的巫地位较高。周时分男巫、女巫,司职各异,同属司巫。春秋以后,医道渐从巫术中分出。
然疑家巫有蔡妪者。 —— 《韩非子·外储说右上》今巫祝之祝人曰:“使若千秋万岁。” —— 《韩非子·显学》其人家有好女者,恐大巫祝为河伯取之。 —— 《史记·滑稽列传》
巫女(巫婆,巫妪。女巫;也指巫山上的神女);巫史(古代为人问神鬼报功祈福,并转达鬼神降福之意的人。即巫祝);巫尪(古代祈雨女巫);巫步(巫师道士作法时的一种步法);巫东由人(马来人);巫神自荐(比喻女子主动求爱);巫蛊厌睐(迷信人通过诅咒或祈祷鬼神加祸于人)
4.中国古代医师也称“巫” doctor。
巫蛊厌睐(迷信之术,通过诅咒或祈祷,使鬼神加害于人)
5.巫州 Wu prefecture。唐代设置,治所在今湖南省黔阳西南黔城镇。
6.古县名 Wu county。秦设置。汉因之。治所在今四川省巫山县东。
7.巫山Wu mountain。
8.在四川省巫山县东南。如:巫山梦(巫山之梦。战国时,楚襄王游云梦台馆,梦见一妇人自称“巫山”之女,二人极尽欢快之事);巫峡雨(指男女间幽会情欢);巫山一段云(形容女子美丽的鬓发或优美的身段);巫山云雨(巫云。男女合欢);巫娥(巫山神女)
9.在今山东省肥城县西北。
10.另在湖南省城步县东。
[城步县] 又有 巫山,以 巫水所出也。 —— 清· 顾祖禹《读史方舆纪要》
巫
1wūㄨ详细解释
名
1.神鬼的代言人或是代人祈祷,求鬼神赐福、解决问题的人。
宋•乐雷发〈常宁道中怀许介之〉诗:“野巫竖石为神像,稚子搓泥 作药丸。”
女巫、巫祝、巫医。
2.姓。如商代有巫咸。
巫
2wúㄨˊ详细解释
◎(一)之读音。
巫
wūㄨ详细解释
1.古代指能和鬼神沟通,从事占卜、祈福,或兼用药物替人治病的人。后亦指假借巫术之名,装神弄鬼,招摇撞骗的人。
巫术、巫医、巫婆、巫师。
2.姓。
巫的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・寅集中 部首:工部
武英殿刻本: 第774頁,第4字
同文書局本: 第325頁,第19字
標點整理本: 第267頁,第6字
古文: 𢍮 、 𢀣
音《唐韻》:武夫切;《集韻》、《正韻》:微夫切;《韻會》:馮無切,𡘋音無。
《說文》:祝也。女能事無形,以舞降神者也──象人兩褎舞形。
《世本》:巫咸始作巫。〈楚語〉:古者民之精爽不攜二者,而又能齊肅中正,其知能上下比義,其聖能光遠宣朗,其明能光照之,其聰能聽徹之,如是則神明降之。在男曰覡,在女曰巫。
《周禮・春官・神仕》〔疏〕:男子陽有兩稱,曰巫、曰覡;女子隂不變,直名巫,無覡稱。
例又,縣名。
《前漢・地理志》:南郡有巫縣。
例又,山名。
《山海經》:黑水之南有巫山。
《左傳・襄十八年》:齊侯登巫山以望晉師。〔註〕在盧縣東北。
《前漢・地理志》〔註〕:巫山在巫縣西南。
例又,官名。
《周禮・春官》:司巫,掌羣巫之政令。又,〈夏官〉:巫馬掌養疾馬而乗治之。
例又,巫咸,國名。
《山海經》:巫咸國,右手操靑蛇,左手操赤蛇,在登葆山,羣巫所從上下也。亦山名。郭璞〈巫咸山序〉:巫咸者,實以鴻術爲帝堯醫,生爲上公,死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。
例又,人名。
《山海經》:開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相。〔註〕皆神醫也。
例又,神名。
《前漢・郊祀志》:晉巫祀、巫社、巫祠,秦巫祀、巫保,荆巫祀、巫先。〔註〕皆古巫之神也。巫先,巫之最先者。
例又,姓。
《風俗通》:氏于事者,巫卜陶匠是也。
《書・君奭》:在祖乙時則有若巫賢。
《廣韻》:漢有冀州刺史巫捷。又,巫馬,複姓。
《論語》:巫馬期。
注解
〔巫〕字收录于《康熙字典》正文・寅集中,康熙部首是工部。
〔巫〕字拼音是wū,嵌套结构,可拆字为工、从、!、一、,五行属火。
〔巫〕字造字法是象形。据甲骨文,象古代女巫所用的道具。小篆象女巫两袖舞形。本义是古代称能以舞降神的人。
〔巫〕字的汉语字典解释:㈠ [wū] ⑴ 以祈祷求神骗取财物的人⑵ 姓。
巫的说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷五上反切武扶切頁碼第148頁,第13字續丁孫
巫
祝也。女能事無形,以舞降神者也。象人兩褎舞形。與工同意。古者巫咸初作巫。凡巫之屬皆从巫。
𠮎
異體𢍮
古文巫。
附注按:甲骨文、金文像兩玉交錯形。古代巫師以玉為靈物,故以交錯的玉形代表巫祝的巫。
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷九反切文區反頁碼第380頁,第1行,第1字述
祝也,女能事無形,㠯舞降神也。象人兩褎舞形,與工同意。古者,巫咸初作巫。凡巫之屬,皆從巫。
鍇注臣鍇曰:「與工同有規榘也。《國語》曰:『民之精爽不攜,貳者則明神降之。』在男曰覡,在女曰巫。巫猶無也。《楚辭》:『抨巫咸使占夢。』」
反切………頁碼第380頁,第3行,第1字述
古文巫。
鍇注臣鍇曰:「口以歌,𠬞以舞也。」
《说文解字注》(段注本)
卷别卷五上反切武扶切古音第五部頁碼第803頁,第3字許惟賢第357頁,第9字
巫祝也。
段注依《韵會》本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫覡皆巫也。故覡篆下緫言其義。《示部》曰:祝,祭主贊辭者。《周禮》祝與巫分職。二者雖相須爲用。不得以祝釋巫也。
女能事無形,㠯舞降神者也。
段注無舞皆與巫㬪韵。《周禮》女巫無數。旱暵則舞雩。許云:能以舞降神。故其字象舞褎。
象人㒳褎舞形。
段注謂𠓜也。太史公曰:韓子稱長袖善舞。不言从工者。工小篆也。巫,小篆之仍古文者也。古文不从小篆也。不言工象人有規榘者。巳見上文工下矣。式,巧,何以从工。式,巧,之古文本从𢒄也。巨,何以从工也。巨下云从工,猶云象規榘也。
與工同意。
段注此當云與𢒄同意。說見工下。武扶切。五部。
古者巫咸初作巫。
段注葢出《世本》作篇。《君奭》曰:在大戊。時則有巫咸乂王家。《書・序》曰:伊陟相大戊。伊陟贊于巫咸。馬云:巫,男巫。名咸。殷之巫也。鄭云:巫咸謂爲巫官者。《封禪書》曰:伊陟贊巫咸。巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官。是未讀《楚語》矣。賢聖何必不作巫乎。
凡巫之屬皆从巫。
古文巫。
段注筮之小篆从此。
白话解释
巫,向神祝祷的人。女人能事奉无形奥秘的事物,能够用魅力歌舞使神灵降临现场。“巫”字像一个人挥动两袖起舞的样子。“巫” 和“工”字形相似,可以通用。据传古昔时代巫咸最早开始运用降神的巫术。所有与巫相关的字,都采用“巫”作边旁。
字形解说
甲骨文作,由「?」、「工」二字構成。從?,示二手捧物之義。從工,與玉相通,從工與從玉同義。猶之訓巫之「靈」或從玉作「?」(《文字析義》,P.367),會二字得奉玉以祀神之義。在六書中屬於異文會意。戰國文字從工,「」像兩袖舞形。在六書中屬於合體象形。篆文承自戰國文字,變易作「」。古文上體從工,下體從?,示二手捧玉,上體兩側上端像舞袖之形,下端從二口,以示歌唱。在六書中屬於會意附加實象。隸書、楷書承自篆文,而變易作二人而定體。
巫字的相关索引
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第295頁,第2字 |
2 | 陳昌治本 | 第394頁,第1字 |
3 | 黃侃手批 | 第304頁 |
4 | 說文校箋 | 第195頁,第12字 |
5 | 說文考正 | 第184頁,第6字 |
6 | 說文今釋 | 第664頁,第2字 |
7 | 說文約注 | 第1169頁,第2字 |
8 | 說文探原 | 第2673頁,第1字 |
9 | 說文集注 | 第974頁,第1字 |
10 | 說文標整 | 第118頁,第8字 |
11 | 標注說文 | 第193頁,第10字 |
12 | 說文注箋 | 第1537頁,第2字 |
13 | 說文詁林 | 第5020頁【補遺】第16739頁 |
14 | 通訓定聲 | 第1597頁,第2字 |
15 | 說文義證 | 第402頁【崇文】第1605頁 |
16 | 說文句讀 | 第593頁 |
17 | 說文新證 | 第384頁,第2字 |
18 | 古字詁林 | 第四冊,第760頁,第1字 |
19 | 古字釋要 | 第479頁,第4字 |
巫字的翻译
- wizard, sorcerer, witch, shaman
- Hexe, Rotzunge (Fischart) (S), Wu (Eig, Fam)
- sorcier, chamane
巫的字源字形
商 甲骨文 𠂤组
商 甲骨文 午组
商 甲骨文 宾组
商 甲骨文 历组
商 甲骨文 无名组
商 甲骨文 黄组
商 甲骨文 组类不明
商 金文 商
西周 金文 西周早期
西周 金文 西周晚期
春秋 玉书 侯马盟书
秦 简 放马滩
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
秦 简 里耶
汉 简 张家山
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典