抛出砖头；引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章；引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 复制

出处：宋・释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”

用法：连动式；作谓语、定语、宾语、分句；用于谦词。

例子：刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是抛砖引玉，以为借此长长见识，不意竟是如此！（清・李汝珍《镜花缘》第十八回）

谜语： 国 （谜底：抛砖引玉）

故事： 唐朝诗人常建非常佩服赵嘏的才华，总想得到赵嘏的诗作。一次常建打听到赵嘏要到灵岩寺游玩，就先赶到该寺，在墙上题了两句诗。赵嘏见到墙上的诗，提笔就在诗的后面加上两句，形成一首完整的七言绝句，人们评说这是常建抛砖引玉。

【释义】

将砖抛出，引回玉来。※＃语或出《景德传灯录・卷一○・赵州观音院从谂禅师》。后用“抛砖引玉”比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。

【典源】

※＃《景德传灯录・卷一○・赵州观音院从谂禅师》^[1]

有人与师游园，见兔子惊走。问云：“和尚是大善知识，为什么兔子见惊？”师云：“为老僧好杀。”僧问：“觉华未发时，如何辨真实？”师云：“开也。”僧云：“是真是实？”师云：“真是实，实是真。”僧云：“什么人分上事？”师云：“老僧有分，阇黎有分。”僧云：“某甲不招纳是如何？”师佯不闻，僧无语。师云：“去。”师院有石幢子被风吹折，僧问：“陀罗尼幢子作凡去？作圣去？”师云：“也不作凡，亦不作圣。”僧云：“毕竟作什么？”师云：“落地去也。”师问一座主，讲什么经？对云：“讲涅槃经。”师云：“问一段义得否？”云：“得。”师以脚踢空，吹一吹，云：“是什么义？”座主云：“经中无此义。”师云：“五百力士揭石义，便道无。”大众晚参，师云：“今夜答话去也，有解问者出来。”时有一僧便出礼拜，师云：“比来抛砖引玉，却引得个墼子^[2]。”

【典故】

砖头是低贱的东西，把砖头丢出去，引回来却是珍贵的玉。“抛砖引玉”这句成语较早的出处，见载于《景德传灯录・卷一○・赵州观音院从谂禅师》。话说赵州大师有一次在晚上讲道场合中说：“今晚为大家回答问题，有需要解说的人请出来。”在座有一位僧人便出来礼拜。大师一看就说：“我原来准备抛砖引玉，哪知引来的是一个土坯。”大师为何如此说，并不清楚，但此处确实引用了“抛砖引玉”的成语。“抛砖引玉”用来比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论，多用作自谦之词。亦用于比喻以身作则，引发众人响应。宋代诗人王令〈答束徽之索〉诗有这两句：“勉为瓦砾投，幸有金珠报。”见《广陵诗钞》。句中“金珠”，一本作“珠玉”。这两句也是“抛砖引玉”的用法。意思是说我勉强作成这首似瓦砾般的诗，希望引来对方如珠玉般的好诗。在文献上，和“抛砖引玉”这句成语相关的传说，最有名的大概是唐代诗人常建和赵嘏的一段故事了。相传常建很佩服赵嘏。有一次知道赵嘏要来到苏州，心想赵嘏必然前去灵岩寺游览，于是先在寺里墙壁题上：“馆娃宫畔十年寺，水阔云多客至稀。”这首诗他故意只写两句，留下后面两句，就是希望赵嘏看了以后能补上。等赵嘏前来游览时，果然在这两句诗后补了：“闻说春来倍惆怅，百花深处一僧归。”意致高妙，确是好诗。后人认为常建就是在“抛砖引玉”，这个故事见载于《谈征・言部・抛砖引玉》。

【书证】

• 01.《景德传灯录・卷一○・赵州观音院从谂禅师》：“时有一僧便出礼拜，师云：『比来抛砖引玉，却引得个墼子。』”（源）
• 02.元・贯云石〈斗鹌鹑・国色天香套・金蕉叶〉曲：“他道是抛砖引玉，俺却道因祸致福。”
• 03.《幼学琼林・卷三・珍宝类》：“以小致大，谓之『抛砖引玉』。”
• 04.《镜花缘》第一八回：“刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是抛砖引玉，以为借此长长见识，不意竟是如此﹗”

【用法】

㈠

语义比喻自己先发表粗陋的诗文或不成熟的意见，以引出别人的佳作或高论。多用作自谦之词。

类别用在“自我谦逊”的表述上。

㈡

语义比喻以身作则，引发众人响应。

类别用在“争取认同”的表述上。