尸的笔顺
尸的意思
尸屍
shīㄕ基本解释
①死人的身体。~体。~骸。僵~。借~还魂。
②〔~位〕空占着职位而不做事,如“~~素餐,“~~误国”。
③古代祭祀时,代表死者受祭的人。
详细解释
名词
1.象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义:祭祀时代表死者受祭的人。
2.同本义person on behalf of the dead。
尸,神像也。象卧之形。 —— 《说文》。按,凭几曰卧。神具醉止,皇尸载起。鼓钟送尸,神保聿归。 —— 《诗·小雅·楚茨》祝延尸。 —— 《仪礼·士虞礼》。注:“尸,主也。孝子之祭不见亲之形,象心无所系,立尸而主意焉。又,男,男尸;女,女尸,必使异姓,不使贱者。”孙可以为王父尸。 —— 《礼记·曲礼》尸,所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。 —— 《仪礼·特牲礼》注
3.神主牌,以木为之a spirit tablet。
载尸集战何所急。 —— 《楚辞·天问》
载尸以行(载着神主牌而行)
4.姓。
动词
1.陈尸示众,陈列put a corpse in display。
尸,陈也。 —— 《说文》有母之尸饔。 —— 《诗·小雅·祈父》尸之为言失也,陈也,失气亡陈,形体独陈。 —— 《白虎通·崩薨》楚武王刑尸。 —— 《左传·庄公四年》夫却昭子…其身尸于朝,其宗灭于绛。 —— 《国语·晋语》
尸谏(陈尸以谏)
2.立神像或神主erect a spirit tablet。
子胡不相与尸而祝之,社而稷之乎? —— 《庄子》
3.担任;承担bear。
康王既尸天子,遂诰诸侯,作《康王之诰》。 —— 《书·康王之诰序》
4.执掌,主持hold。
谁其尸之?有齐季女。 —— 《诗·召南·采蘋》
尸盟(主持盟会);尸祭(主祭)
5.在其位而无所作为be in a state of inertia。
夫子立而天下治,而我犹尸之。 —— 《庄子·逍遥游》
尸位旷职(占据职位而不做事);尸玩(玩忽职守);尸素(居位食禄而不尽职);尸禄素餐(空食俸禄而不尽其职,无所事事);尸职(尸位,失职);尸居(安居而无为)
6.列阵arrange formation。
四年春天三月,楚武王荆尸。 —— 《左传·宣公十二年》
名词
◎尸体corpse。
屍,终主也。从尸,从死。 —— 《说文》。按,从死,尸声。许误也。以其屍与之。 —— 《史记·周公世家》在床曰尸。 —— 《礼记·曲礼》魂去尸长留。 —— 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》既而得其尸于井。 —— 《聊斋志异·促织》
验尸;五马分尸;尸灵(尸首;灵柩);尸格(尸单。验尸单);尸以祝之(立尸而祝祷之,表示崇敬);尸皮子(尸皮。对衣服的贬称);尸灵横骨(方言。尸体);借尸还魂;尸车(载尸柩的车子);尸身(尸体);尸丧(尸体失落);尸葬(埋葬尸体)
尸屍
shīㄕ详细解释
名
1.死人的躯体。
《左传•成公二年》:“襄老死于邲,不获其尸。”《文选•刘孝标•辩命论》:“至乃伍员浮尸于江流,三闾沉骸于湘渚。”
2.古时祭礼中代表死者受祭的活人。
《仪礼•特牲馈食礼》:“主人再拜,尸答拜。”唐•李华〈卜论〉:“夫祭有尸,自虞夏商周不变,战国荡古法,祭无尸。”
3.神像、神主。
《仪礼•士虞礼》:“祝迎尸,一人衰绖奉篚哭从尸。”唐•皮日休〈正尸祭〉:“生象其死,穷其思也,尸象其生,极其敬也。”
4.姓。如春秋时秦国有尸佼。
5.二一四部首之一。
动
1.主持。
《诗经•召南•采苹》:“谁其尸之,有齐季女。”《新唐书•卷一一八•裴潾传》:“凡驿,有官专尸之。”
2.空占职位而不做事。
《庄子•逍遥游》:“夫子立而天下治,而我犹尸之,吾自视缺然。”
尸位素餐。
3.陈尸示众。
《左传•僖公二十八年》:“晋侯围曹门焉,多死,曹人尸诸城上。”《国语•晋语六》:“杀三郤而尸诸朝,纳其室以分妇人。”
尸的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・寅集上 部首:尸部
武英殿刻本: 第708頁,第1字
同文書局本: 第299頁,第26字
標點整理本: 第238頁,第50字
音《廣韻》:式之切;《集韻》:升脂切;《正韻》:申之切,𡘋音蓍。
《說文》:尸,陳也,象臥之形。
《釋名》:尸,舒也,骨節解舒,不能復自勝斂也。
《論語》:寢不尸。
《禮・喪大記》:凡馮尸,興必踊。
例又,神象也。古者祭祀,皆有尸以依神。
《詩・小雅》:皇尸載起。〈大雅〉:公尸來燕來寧。朱子曰:古人於祭祀,必立之尸,因祖考遺體,以凝聚祖考之氣,氣與質合,則散者庶乎復聚,此敎之至也。
例又,主也。
《詩・召南》:誰其尸之,有齊季女。〔箋〕主設羹之事。
例又,陳也。
《左傳・莊四年》:楚武王荆尸,授師孑焉,以伐隨。〔註〕謂陳師於荆也。
例又,《禮・表記》:事君,近而不諫,則是尸利也。
《前漢・鮑宣傳》:以拱默尸祿爲智。〔註〕言不憂其職,但知食祿而已。又,姓。
《廣韻》:秦尸佼爲商君師,著書。
例又,三尸,神名。
例《正字通》本作𡰣,俗作尸。
注解
〔尸〕字收录于《康熙字典》正文・寅集上,康熙部首是尸部。
〔尸〕字拼音是shī,独体字,五行属金。
〔尸〕字造字法是象形。小篆字形,屍像卧着的人形。本义是祭祀时代表死者受祭的人。
〔尸〕字的汉语字典解释:㈠ [shī] ⑴ 死人的身体⑵ 〔~位〕空占着职位而不做事,如“~~素餐,“~~误国”。⑶ 古代祭祀时,代表死者受祭的人。
尸的说文解字
《说文解字》(大徐本)
卷别卷八上反切式脂切頁碼第277頁,第1字續丁孫
𡰣
異體尸
陳也。象臥之形。凡尸之屬皆从尸。
附注容庚《金文編》案:金文「象屈膝之形。後叚夷為尸,而尸之意晦。祭祀之尸,其陳之祭,有似于尸,故亦以尸名之。」
《说文解字系传》(小徐本)
卷别卷十六反切申離反頁碼第707頁,第6行,第1字述
陳也。象臥之形。凡尸之屬,皆從尸。
鍇注臣鍇按:李陽冰云『尸,展』是也。
《说文解字注》(段注本)
卷别卷八上反切式脂切古音第十五部頁碼第1595頁,第3字許惟賢第698頁,第7字
陳也。
段注陳當作敶。《攴部》曰:敶,列也。《小雅》祈父傳曰:尸,陳也。按凡祭祀之尸訓主。《郊特牲》曰:尸,陳也。注曰:此尸神象。當從主訓之。言陳非也。玉裁謂。祭祀之尸本象神而陳之。而祭者因主之。二義實相因而生也。故許但言陳。至於在牀曰屍。其字从尸从死。別爲一字。而經籍多借尸爲之。
象臥之形。
段注臥下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。
凡尸之屬皆从尸。
章太炎说文解字授课笔记
象卧之形,直躺也。非但死从尸,凡有直意者皆从尸,身體、房室皆有从之。
陳也,象卧之形。故从尸之字或訓自陳,或訓自卧,故尸不僅指死者言也。本是睡直挺尸,引申死人必挺直不動故亦曰尸。凡有直意者比从尸。
白话解释
尸,陈放。像人僵卧的样子。所有与尸相关的字,都采用“尸”作边旁。
字形解说
甲骨文之、金文之,像人之坐形(《文字析義》,P.182),屬象形。戰國文字作,形體有所訛變。篆文作,與戰國文字之形一致。字經隸書,變體作,益失其形,楷書沿之以定體。以上諸形,都據具體的實象造字。在六書中屬於象形。或以為是「屍」之初文,可備一說。
尸字的相关索引
# | 书籍 | 索引 |
---|---|---|
1 | 汲古閣本 | 第545頁,第3字 |
2 | 陳昌治本 | 第696頁,第7字 |
3 | 黃侃手批 | 第530頁 |
4 | 說文校箋 | 第355頁,第12字 |
5 | 說文考正 | 第335頁,第15字 |
6 | 說文今釋 | 第1212頁,第2字 |
7 | 說文約注 | 第2073頁,第1字 |
8 | 說文探原 | 第4239頁,第2字 |
9 | 說文集注 | 第1791頁,第1字 |
10 | 說文標整 | 第216頁,第16字 |
11 | 標注說文 | 第347頁,第10字 |
12 | 說文注箋 | 第2877頁,第2字 |
13 | 說文詁林 | 第8524頁【補遺】第17275頁 |
14 | 通訓定聲 | 第2407頁,第3字 |
15 | 說文義證 | 第730頁【崇文】第2917頁 |
16 | 說文句讀 | 第1141頁 |
17 | 說文新證 | 第671頁,第2字 |
18 | 章授筆記 | 第354頁,第5字 |
19 | 古字詁林 | 第七冊,第666頁,第2字 |
20 | 古字釋要 | 第812頁,第3字 |
尸字的翻译
- corpse; to impersonate the dead; to preside; KangXi radical 44
- Radikal Nr. 44 = Leichnam, Leiche, Körper (S)
- cadavre
尸的字源字形
商 甲骨文 𠂤组
商 甲骨文 𠂤历间
商 甲骨文 宾组
商 甲骨文 历组
商 金文 商
西周 甲骨文 西周
西周 金文 西周早期
西周 金文 西周中期
西周 金文 西周晚期
春秋 金文 春秋早期
秦 简 睡虎地
秦 简 岳麓书院
汉 简 张家山
汉 石经 熹平石经
唐 石经 开成石经
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 汗简
宋 传抄 古文四声韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典