符的康熙字典
康熙字典原文
卷别 :正文・未集上 部首:竹部
武英殿刻本: 第2104頁,第6字
同文書局本: 第880頁,第18字
標點整理本: 第840頁,第18字
音《廣韻》:防無切;《集韻》:馮無切;《正韻》:逢夫切,𡘋音扶。
《說文》:符,信也。漢制以竹長六寸,分而相合。
《釋名》:符,付也──書所敕命于上,付使傳行之也。
《玉篇》:符,符節也──分爲兩邊,各持一以爲信。
《篇海》:符者,輔也,所以輔信。又,驗也、證也、合也。
《六書音義》:符之爲言扶也,兩相符合而不差也。
《周禮・地官》:門關用符節。〔註〕符節者,如今諸官詔符也。
《史記・五帝紀》:黃帝合符釜山。〔註〕合諸侯符契圭璋而朝于釜山。〈高祖紀〉:六年,剖符行封。〈孝文紀〉:初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。〔註〕張晏曰:符以代古之圭璋,从𥳑易也。師古曰:竹使符,與郡守各分其半,右留京師,左以與之。
例又,符瑞。
《禮記》〔註〕:萬物之符長。〔疏〕符謂甘露、醴泉之屬。
例又,符籙。
《帝王世紀》:黃帝討蚩尤,西王母以符授之,乃立請祈之壇,親自受符。
例又,木膚也。
《山海經》:丹木,赤符而黑理。
例又,書名。
《黃帝泰階六符經》、《隂符經》、《春秋感精符》。
例又,官名。
《前漢・趙堯傳》:堯爲符璽御史。
例又,姓。
《廣韻》:魯頃公之孫雅,仕秦爲符璽令,因而氏焉。
例又,地名。
《前漢・地理志》:沛郡有符離縣,犍爲郡有符縣,巴郡有符特山。〈趙充國傳〉:匈奴發騎,旁塞至符奚盧山。
《北史・隋本紀》:開皇十五年,旅王符山。
《山海經》:符禺之山,符禺之水出焉,北流注于渭。
例又,獸名。
《後漢・班超傳》:月氏貢符拔。〔註〕符拔,形似麟而無角。
例又,竹名。
《廣東新語》:雙髻峰下百十步,劉仙壇側有符竹,竹不甚高大,止數尺,葉上有文如蝸涎,如古篆籀,其行或複或單、或疎或密,葉葉不同,若今巫覡所書符者;一竹中有一葉二葉,或數十竹中無一葉,葉雖枯而文色不攺──文多白,與葉色不同,山人謂之竹葉符,每以餉客。
音又,敷無切。
《史記・律書》:萬物剖符甲而生。〔註〕符,音孚。
音又,叶房尤切。𨻰琳〈大荒賦〉:考律歷于鳳鳥兮,問民事于九鳩;傷典墳之圯墜兮,關大聖之顯符。
注解
〔符〕字收录于《康熙字典》正文・未集上,康熙部首是竹部。
〔符〕字拼音是fú,上下结构,可拆字为𥫗、付,五行属木。
〔符〕字造字法是形声。从竹,付声。从“竹”,表示与竹子有关。本义是古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证,双方各执一半,以验真假。
〔符〕字的汉语字典解释:㈠ [fú] ⑴ 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证⑵ 代表事物的标记、记号⑶ 相合⑷ 道士画的驱使鬼神的图形或线条⑸ 古代称祥瑞的征兆⑹ 姓。