黄河急流中的砥柱山。比喻能在艰难环境中起支柱作用的个人或集体。中流：河流中央；砥柱：黄河三门峡东的石山。
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出处：春秋・齐 晏婴《晏子春秋・谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之中流。”

用法：偏正式；作定语、宾语；含褒义。

例子：毛泽东《论联合政府》：“没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱，中国的独立和解放是不可能的。

正音：“中”，读作“zhōng”，不能读作“zhòng”；“柱”，读作“zhù”，不能读作“zù”。

辨形：砥，右部不能写作“氏”。

歇后语： 三门峡的石峰 —— 中流砥柱

谜语： 卅 （谜底：中流砥柱）

故事： 上古时代，黄河三门峡河道狭窄处有一座山矗立在黄河的急流中，影响河水的通行，大禹治水时把两边的河道凿宽，这样这座砥柱山就像一根柱子一样立在急流之中。三门峡分人门、神门及鬼门，其中鬼门最险，而砥柱却巍然屹立在急流中。

【释义】

如砥柱般屹立在湍急的水流中。＃语本《晏子春秋・内篇・谏下》。比喻独立不挠、能担当重任支撑大局的人。△“二桃杀三士”

【典源】

＃《晏子春秋・内篇・谏下》^[1]

公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。……晏子曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。”因请公使人少餽之二桃。曰：“三子何不计功而食桃？”公孙接仰天而叹曰：“晏子，智人也。夫使公之计吾功者，不受桃，是无勇也。士众而桃寡，何不计功而食桃矣。接一搏特猏，再搏乳虎，若接之功，可以食桃，而无与人同矣。”援桃而起。田开疆曰：“吾仗兵而却三军者再，若开疆之功，亦可以食桃，而无与人同矣。”援桃而起。古冶子曰：“吾尝从君济^[2]于河，鼋^[3]衔左骖^[4]，以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行，逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之。左操骖尾，右挈^[5]鼋头，鹤跃而出。津人皆曰：『河伯也。』视之则大鼋之首也。若冶之功，亦可以食桃，而无与同人矣。二子何不反桃！”抽剑而起。公孙接、田开疆曰：“吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也。然而不死，无勇也。”皆反其桃，挈领而死。古冶子曰：“二子死之，冶独生之，不仁；耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇。虽然，二子同桃而节，冶专桃而宜。”亦反其桃，挈领而死。使者复曰：“已死矣。”公殓之以服，葬之以士礼焉。

【典故】

“中流砥柱”原作“砥柱之流”。《晏子春秋》书中记载一则“二桃杀三士”的故事：齐景公手下勇士公孙接、田开疆、古冶子三人对人傲慢无礼，于是晏子上谏言请求齐景公杀掉他们，并且献上计谋说：“不如赏赐他们三人两颗桃子，谁功劳大就可以吃桃子。”三人为了证明自己功劳大，争著要得到桃子，最后三人都因为争桃感到羞愧自杀而亡。其中古冶子在夸耀其功勋时说：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之。”大意是：我曾经和国君一起渡河时，遇到一只鼋，牠咬住车子左边那匹马的脚，拖著潜入砥柱山那段湍急的水流中。那时，我不能在水面游泳，只有潜到水里，顶住逆流，潜行百步，又顺著水流，潜行了九里，才抓住那大鼋，将它杀死了。」这里的砥柱山位于三门峡东，根据《水经注》记载，当年大禹治水时，这座山因为挡住水道而被凿开，之后河水流到这里就分流而过，这座山就像根巨大的柱子，屹立于黄河急流之中，所以取名为砥柱。后来“中流砥柱”这句成语就从这里演变而出，用来比喻独立不挠、能担当重任支撑大局的人。

【书证】

• 01.宋・袁燮〈赠京尹〉诗八首之八：“屹若中流为砥柱，男儿如此是真刚。”
• 02.宋・刘仙伦〈贺新郎・小队停钲鼓〉词：“缓急朝廷须公出，更作中流砥柱。”
• 03.《警世通言・卷四○・旌阳宫铁树镇妖》：“水泛泛漫天，浪层层拍岸。江中心有一座小姑山，虽是个中流砥柱，江下面有一所老龙潭，却似个不朽龙宫。”
• 04.清・李渔《玉搔头》第二二出：“就是如今的天下，奸雄遍野，邪佞盈朝，全靠爹爹一人，做个中流砥柱。”
• 05.《隋唐演义》第七四回：“国势颠危之际，还亏那有手段的出来，支倾振坠，做个中流砥柱。”

【用法】

语义比喻独立不挠、能担当重任支撑大局的人。

类别用在“身分重要”、“重大紧要”的表述上。