捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。 复制

出处：《晋书・庾翼传》：“此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳。”

用法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

例子：如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。（毛泽东《实践论》）

正音：“之”，读作“zhī”，不能读作“zī”。

辨形：“阁”，不能写作“搁”。

辨析：“束之高阁”和“置之不理”；都有“放在一边不理睬”的意思；但“束之高阁”多指闲置不用或不管；语义范围大；“置之不理”只偏重于“不理睬”；语义范围小。

谜语： 藏书楼 （谜底：束之高阁）

故事： 东晋著名将领庾翼很有学问，他奉旨驻守武昌，把武昌治理得社会安定、百姓富足。他带兵北伐，收复了北方部分领土，他对当时两个善辩的名人杜宏和殷浩看不惯，认为应该把他们束之高阁，等天下太平时，再考虑让他们做一些事情。

【释义】

把东西捆起来，放置于阁楼上。比喻弃置不用。＃语出晋・习凿齿《汉晋春秋》。

【典源】

＃晋・习凿齿《汉晋春秋》（据南朝宋・刘义庆《世说新语・豪爽》刘孝标注引）

翼风仪美劭，才能丰赡，少有经纬大略。及继兄亮居方州之任，有匡维内外，扫荡群凶之志。是时，杜乂^[1]、殷浩^[2]诸人盛名冠世，翼^[3]未之贵也。常曰：“此辈宜束之高阁，俟天下清定，然后议其所任耳！”其意气如此。唯与桓温友善，相期以宁济宇宙之事。

【典故】

据晋・习凿齿《汉晋春秋》载，东晋的庾翼，在军事上颇有才能，因为有他镇守武昌等地，抵御了来自北方的侵略，让东晋因此能够偏安江南。当时文人流行清谈，尽说些浮夸无据的言论，其中又以杜乂和殷浩二人最得到众人佩服，赞美之声不断，认为他们才华如此出众，应该受到重用，给予官职。一向务实的庾翼，对于这些徒逞口舌之能的文人十分厌恶，因此只要有人在他面前赞美这些人，他就会说：“像杜乂、殷浩这样的人，对待他们应该像对待用不著的东西一样，先捆起来放在阁楼上，等到天下太平了，再来考虑应该给他们什么样的官职。”后来“束之高阁”演变为成语，就用来比喻弃置不用。

【书证】

• 01.南朝宋・刘义庆《世说新语・豪爽》刘孝标注引《汉晋春秋》︰“是时，杜乂、殷浩诸人盛名冠世，翼未之贵也。常曰：『此辈宜束之高阁，俟天下清定，然后议其所任耳！』”（源）
• 02.南朝梁・费昶〈赠徐郎〉诗：“射策除郎，明经拜爵。家盈鞶帨，人有丹雘。车载斗量，束之高阁。”
• 03.宋・司马光〈论风俗札子〉：“读《诗》未尽〈周南〉、〈召南〉，已谓毛郑为章句之学；读《春秋》未知十二公，已谓三传可束之高阁。”
• 04.明・瞿式耜〈显考府君行状〉：“当新旧交乘之会，更文移舞弄之秋，易向东西，移手上下，一切已行规制，束之高阁。”
• 05.清・梁启超《饮冰室文集・变法通议・论科举》：“然则出洋学生中之未尝无才，昭昭然矣。顾乃束之高阁，听其自穷自达，不一过问。”

【用法】

语义比喻弃置不用。

类别用于“轻视忽略”的表述上。